Хроники Дебила. Свиток 4 - Страница 106

106

– …Но увы. – Выдержав паузу продолжил я. – Прочитать Закон, могут немногие. – Даже из вас, не все его помнят наизусть. А где уж его знать остальным?

А я один! – Сразу использовал я отмазку от абсолютно справедливых обвинений в том, что учить Закону, это в первую очередь дело Шамана. – И Витек один. И Осакат. – Мы успеть научить всех не можем. – Нам нужна помощь тех кто уже давно стал ирокезом, и знает что это такое.

Потому я предлагаю, чтобы каждый из тех, кто был принят в ирокезы прошлой весной, взял на себя обязанность толковать Закон, и следить чтобы другие ему следовали.

Те кто помоложе и понеопытнее, возьмут на себя молодняк да баб. А взрослые и зрелые мужи, такие как вы, на чьем погоне красуется уже не один значок доблести, – те должны вести за собой взрослых воинов.

Ведь весна совсем скоро. И на празднике Весны мы будем принимать к себе новых людей. – Но как их можно принять, коли они не умеют жить по-нашему?

– Хм… Шаман Дебил. – Послышался голос Нит*кау, – крутого вояки из оикия Лга*нхи. – А я вот думаю, – а надо ли их нам вообще принимать? Племя у нас и так большое, а коли еще и новых примем… Их же всех не прокормишь! Оно нам надо?

Предъява была брошена весьма основательная, и по лицам многих Старшин я понял что точку зрения Нит*као многие одобряют…Отчасти я и сам ее одобрял, особенно предвидя хлопоты, которые на меня свалятся в ближайшие дни. Так что подобные настроения надо было давить в самом зародыше.

– Есть Закон. – Возразил я своему оппоненту. – И Закон говорит что мы должны принимать к себе тех, кто хочет стать одним из нас.

…Глупый Закон, – скажете вы. – Мы Дебил, скажете вы, – тебе такого не говорили, ты сам это придумал.

Но нет! – Не я это придумал, так посоветовали мне Духи предков! Почему? Да потому что, посмотрите на Олидику. – Не самое большое и сильное царство, а отбивалась от всей аиотеекской орды, в течении целого лета! А вспомните племена, в которых вы родились? – Долго ли они могли воевать с аиотеекской ордой? – Аиотееков было что листьев на деревьях, а в степных племенах да прибрежных поселках, набиралось не более чем тридцать-сорок мужиков…Три-четыре полных человека воинов, по-старому. – Добавил я для совсем уж безграмотных, хотя среди Старшин, таких уже точно не оставалось…, теоретически.

Много людей, – большая сила! Вспомните, как жили вы до ирокезов. – Было ли у вас когда-нибудь столько еды, бронзы, и скота как сейчас? Могли ли вы бежать по степи день, два, десять, и знать что не должны никого опасаться? – А ведь сейчас даже ваши женщины уходят далеко в степь, ничего не боясь. А было ли так раньше?

Вот почему предки сказали нам делать Так. – Хочешь ли ты Нит*као ослушаться предков?

– Однако трудно кормить столько народа… – Осмелился возразить мне Тов*хай, – так и оставшийся, после нашего диверсионного рейда, лучшим приятелем Нит*као, и может быть, отчасти благодаря этому попавший на это собрание. Хотя, – хоть по годам Тов*хай еще и числился молодым, но воином он уже был бывалым, и имел немалые заслуги перед племенем, так что раздражения у окружающих своим присутствием он не вызвал…Надо бы получше присмотреться к парню. – Далеко пойдет.

– Вот это ты сказал очень правильно Тов*хай. – Одобрил я его слова. – Трудно! Но трудно, не значить нельзя. Надо просто хорошенько подумать и преодолеть трудности…Так почему их трудно прокормить?

– Еды на всех не хватает…- Последовал лаконичный ответ.

– Нет, неправда. – возразил я. – Еды в степи полно. Просто народ живет слишком скученно, и не всем эта еда достается…Вот как с молоком. – Прибег я к уже неоднократно поднимавшемуся сегодня вопросу. – Те кто пасут стада, – молоко пьют вволю. А тем кто живет в поселке, оно достается редко.

…И это ведь сейчас еще зима, и молоко дает дай боги, одна корова из десятка. А как все отелятся, – придется нам молоко на землю выливать?

Народ возмущенно загудел, – даже представить себе такое кощунство они не могли. – Тут едой не разбрасывались.

Надо расселять людей на малые поселки…Будем жить как живут люди в Олидике, или Улоте. – много разных поселков, но все они, одно племя!

Тогда и сила у нас сохраниться, и с едой проблем не будет.

Но чтобы расселить поселки, в каждом из них должен быть свой Вождь, который будет слушаться только Великого Вождя Лга*нхи…Готовы ли вы взять на себя такую заботу?

Готовы ли вы нести людям Закон ирокезов, правильно толкуя его тем кто еще не слышал о нем?

…Нет. не готовы! – Ответил я сам, с удовольствием отметил как вытянулись рожи, под загоревшимися глазками. Ведь в Старшины, как правило пробиваются наиболее честолюбивые воины племени. Те, кому пробиться выше мешает только еще более сильная и харизматичная фигура Вождя. – А тут, вроде как возможность покомандовать своим племенем. Как тут глазкам не разгореться? – Не готовы вы. – Продолжил вещать я. – Ибо не можете прочесть Закон.

…Поэтому, при каждом из вас, должен будет стоять кто-то, кто сможет это сделать. – лучше всего учатся молодые. Так что отберите и пришлите ко мне своих молодых…, сыновей, племянников или двоюродных племянников. – Из тех кого этой весной мы примем в воины. Лучше, пусть это будут те из молодых, которых я уже учил читать, их немало и вы сможете отобрать лучших.

Они поселятся около моего костра, и я буду учить их правильно читать и толковать Закон, – так они станут его голосом.

…Да знаю. – Вы правильно скажете мне, что негоже мальчишкам учить старших. – Но! – в том-то и Сила Закона, что даже мальчишка, познавший его мудрость, может говорить его голосом!

106